Un concept ancien du Bouddhisme expliqué par la Science

Un concept ancien du Bouddhisme expliqué par la Science





Les Neurosciences et le bouddhisme sont désormais d’ accord sur une très grande notion: il n’y a pas de Soi personnel. Le bouddhisme enseigne le concept de anatta , l’idée de non-soi, depuis des milliers d’années, mais maintenant Evan Thompson de l’Université de laColombie – Britannique a confirmé que la science expliquait ce concept, selon Big Think.

Thompson a dit: «Le cerveau et le corps sont constamment en mouvement. Il n’y a rien qui correspond au sens où il y aurait un sois immuable. »
C’est en fait d’excellentes nouvelles pour notre estime de soi, parce que Thompson dit, «quand il n’y a pas de sois cohérent et personnifié, cela signifie que nous ne devons pas tout prendre si personnellement. »

Cette idée pourrait nous aider à surmonter les choses pour lesquelles nous luttons avec, à la fois mentalement et physiquement. Songer à un nous-mêmes qui serait à jamais immuable est extrêmement limitatif, mais si nous acceptons que nous ne sommes pas des êtres personnifié, il pourrait être plus facile d’être les personnes que nous voulons être.

Si vous pensez à votre vie, il y a cinq ou 10 ans, il est facile d’illustrer ce concept. Pour la plupart d’entre nous, notre travail, nos relations, nos amis et ce que nous considérons importants il y a 10 ans ne sont pas exactement la même chose aujourd’hui. Si nous sommes toujours en évolution et en constante évolution, les choses qui nous tracassent régulièrement ne le font pas vraiment d’importance tant que ça.

Le bouddhisme et les neurosciences ont réellement des objectifs assez similaires: pour comprendre l’esprit et comment l’utiliser pour nous faire des êtres plus heureux. Mais il est à nous de mettre ces accords en pratique.

Source - http://www.neotrouve.com/?p=14629

>>>> Voir la dialectique du Soi chez C.G. Jung, reprise par Ph. Solal.

Cité :

Si vous pensez à votre vie, il y a cinq ou 10 ans, il est facile d’illustrer ce concept. Pour la plupart d’entre nous, notre travail, nos relations, nos amis et ce que nous considérons importants il y a 10 ans ne sont pas exactement la même chose aujourd’hui. Si nous sommes toujours en évolution et en constante évolution, les choses qui nous tracassent régulièrement ne le font pas vraiment d’importance tant que ça.


Pas vraiment d'accord !  Les relations et les décisions prisent par le passé ont fortement (pour certaines) influencées le présent et donc ne peuvent pas être "sans" importances !!!

@ anoy

Non, la causalité est intangible, mais l'auteur veut plutôt faire allusion aux métamorphoses progressives de notre personnalité, comme la mue (l'exuvie) des reptiles. Sur ce point, je suis assez d'accord avec lui...